周国平说：“当一颗敏感的心灵被根本性的疑问刺伤，因而寻求治疗的时候，它就会走向哲学。”如此一来，我是在走向哲学的道路吗？
有一些问题我一直得不到答案，这些问题里包括着对自己达不成和解这一项，我一直在找答案，甚至希望去找个高僧去聊聊，然而种种原因也作罢了。我知道很多问题还是需要自己去慢慢探索、消化。
我读一些名人传记，希冀从中得到答案，无果，因为灯火阑珊处的那人需得在蓦然回首时才能遇见。但可以确定的是，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
一位前辈老师老说起周国平，他说周国平的书籍他都看完了，看了好几遍。但我对周国平的印象只停留在初高中在各种刊物上见到的文采华美的文章作者，前两天翻到这本《灵魂只能独行》，拿起就对焦了我的心。我不能说我的疑惑得到了最终答案，但至少它为我开启了一扇窗，给我当了一座水上灯塔，我感知到离答案不远了。因为我借此又结识了蒙田和陀思妥耶夫斯基（著作），虽然之前就知道他们，但是通过这本书意义又非凡了。
哲学于我来说就意味着那些长篇大论的枯燥文字，但是这本书里周国平像个邻家大叔一样，把哲学阐述的那么通透那么易懂。他的很多经典语录我都做了记录，如果手抄的话得几十页。哲学是什么？并非空洞的言之无物的学科，哲学是来解决问题的，没把问题解决了却又给人平添了糊涂感，那叫什么哲学？这是周国平给我们的概述。
很感动读到这本书，它给我的启发不少，我忍不住两次去找前辈老师谈这本书。人难免会囿于自己的漩涡里出不来，这种漩涡不是实用主义书籍所能解决的，只有上升到精神层面才能解惑，这时就需要它了。我也建议大家，如果真的有些问题无法明白，去寻求哲学方面的帮助。
再延伸说一下读书或书单这回事，很多人都会去问别人推荐书单，其实大可不必，书只要读起来，就会进入一个连环套，书中自有书的推介，无论是有意还是无意。这样一来，我们自然会跟着闪烁着思想光芒的作家步伐走，收获的东西自然是成套或者说成体系的。比如，我读李安自传的时候知道了《西行漫记》对他影响很大，我就去读了《西行漫记》。《西行漫记》是一位外国记者从客观角度写我们的那段红色历史以及领导者画像，这促使着我想去把之前留下的《马可波罗游记》看完。读《梵高传》知道了一本叫《伊利亚特》的书给了他很大力量，于是这本书自然而然进了我的收藏。读这本《灵魂只能独行》，我明白了诸多哲学家里蒙田比较中庸，不那么疯狂和偏激，这对当下偏向实用主义的我们有用，于是《蒙田随笔》也成了接下来要读的书籍。关于陀思妥耶夫斯基，早有耳闻，这次在书里再看到，也就成了我的书架藏品了。还有，一直不大感冒的《小王子》被周国平盛赞，说这本书与其说写给儿童的，不如说写给童心未泯的成年人的，哲思很深。好，那就读一读。
基本上，除了我特意去检索的部分书籍外，我书架上的书都是这样来的。
最后说说这本书，它主旨是讲人的精神性，讲人的灵魂，里面的很多观点和哲思很让我受用，它把我把脑子中混沌的东西具象化，用他特有的精确犀利的语言呈现出来，很多次让我有了跟书籍对话以及他乡遇故知的感觉。感恩遇见这本书！
看了一些评价，有些人居然说这是本鸡汤书，我只能说，你没读懂。套用周国平的话来说，那些看似深奥复杂的哲学论述，看到最后让人云里雾里，那是作者自己脑子里就混乱。那些读着艰涩难懂的哲学文字，其实到最后也许是空洞无物，只是用华丽的文字为他贫瘠的思想做装饰而已。我还是认为，哲学是用来解决问题的，人性与神性的问题，生与死的问题，出世与入世的问题等等。
