司马迁、司马懿、司马光是中国历史上三位姓司马的杰出人物，他们分别在西汉、三国、北宋时期活跃，对历史的发展和文化的传承都有重要的影响。他们之间是否有血缘关系，以及司马家族的来历和地位，是许多人感兴趣的话题。
首先，我们来看看司马迁和司马懿。司马迁（前145年-前86年），字子长，是西汉时期的伟大史学家、文学家、思想家，著有《史记》，被后人尊称为“史迁”、“太史公”、“历史之父”。司马懿（179年-251年），字仲达，是三国时期魏国的政治家、军事家、战略家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅，是辅佐了魏国四代的托孤辅政之重臣，后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世，谥号宣文；次子司马昭封晋王后，追封司马懿为宣王；孙子司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖。
根据《史记·太史公自序》和《晋书·宣帝纪》的记载，司马迁和司马懿的祖先是相同的，都是周宣王时期的程伯休父。程伯休父在当时官拜大司马，因战功被封在程邑，因此程伯休父的后代就以程伯休父的官职或者采邑为氏，程伯休父长子仲庚的后代以司马为氏，而次子仲辛的后代就以程为氏。仲庚这一支也就是最开始的司马姓的来源，而司马迁和司马懿都来自于这支。
但后期司马氏一族离开了西周都城而到了诸侯国晋国，之后司马氏一族进一步分散，有的去了卫国，有的去了秦国，还有的去了赵国。在卫国的一支后来辗转到中山国为相，在赵国的一支就是著名的赵司马。赵司马一族出了很多武将和政治家，其中最有名的就是秦末反王殷王司马卬。他曾跟随项羽灭秦，并被封为殷王，掌管河内郡。后来他投降刘邦，并参与了彭城之战，但不幸战死。他的后代中有人留在河内郡，也有人迁徙到其他地方。其中一支就是西汉时期著名的史学家和文学家司马迁的祖先。
司马迁是西汉太史令司马谈之子，从小就受到了良好的教育和熏陶。他广泛涉猎古文经典，并游历各地考察风土人情。他继承了父亲未竟的志向，开始撰写《史记》，创立了纪传体史学，并被后人尊称为史圣。他在《史记》中详细地记载了从黄帝到汉武帝共三百多年的历史，包括各朝代的本纪、各诸侯国和外族的世家、各种制度和事件的表、各类人物和事迹的传等。他不仅客观地记录了历史事实，还运用文学手法描绘了历史人物的性格和命运，展现了历史发展的规律和趋势。他的《史记》被认为是中国历史上最杰出的史书之一，对后世影响深远。
司马迁在撰写《史记》过程中也遭遇了很多困难和挫折。他曾因为为李陵辩护而触怒汉武帝，被判处腐刑（阉割）。他忍辱负重，在狱中完成了《史记》最后几篇文章，并写下了感人肺腑的《太史公自序》，表达了自己对历史、对人生、对天道、对自己命运的看法和感慨。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，是司马迁用了十几年的时间，以自己的亲身经历和广泛的采访、考察、整理资料为基础，创作出来的一部不朽的名著。它不仅记录了从上古到西汉初年的历史事件和人物传记，而且还揭示了历史发展的规律和内在逻辑，展现了作者的博大的视野和深刻的思想。它对后世的历史学、文学、哲学等都产生了深远的影响，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司马光是北宋时期的一位政治家、文学家、史学家，也是《资治通鉴》的主编。《资治通鉴》是中国历史上第一部编年体通史，从战国时期到五代十国，共记载了1362年的历史，被誉为“史学之宗”。司马光不仅是一位杰出的史学家，还是一位有节操、有才华、有人格的人。他曾经在童年时砸碎了一个缸，救出了落水的同伴，这个故事被后人广为传颂。他也曾经在政治上坚持自己的主张，反对王安石的变法，与新旧两党展开了激烈的斗争。他还曾经在文化上创作了许多诗文，如《稽古录》《涑水记闻》《司马文正公集》等，展现了他的博学和才思。司马光是中国历史上一位不可多得的人物。
由上可见，司马光与司马懿，司马迁无任何关系。
